Nessuno può conoscere il Padre senza il Verbo di Dio, cioè senza la rivelazione del Figlio, né alcuno può conoscere il Figlio senza la benevolenza del Padre.
Il Figlio, poi, porta a compimento la benevolenza del Padre; infatti il Padre manda, mentre il Figlio è mandato e viene. Il verbo conosce il Padre, per quanto invisibile e indefinibile per noi, e anche se è inesprimibile , viene da lui espresso.
A sua volta, poi, solo il Padre conosce il suo verbo.
Questa mutua relazione fra le persone divine ci è stata rivelata dal Signore.
Il figlio con la sua manifestazione ci da la conoscenza del Padre . Infatti la conoscenza del Padre viene dalla manifestazione del Figlio : tutto viene manifestato per mezzo del verbo.
Ora il Padre ha rivelato il Figlio allo scopo di rendersi manifesto a tutti per mezzo di Lui, e di accogliere nella santità , nell’incorruttibilità e nel refrigerio eterno coloro che credono a lui. Credere a lui , poi, è fare la sua volontà. Il Verbo per la sua stessa natura rivela Dio creatore, per mezzo del mondo il Signore creatore del mondo, per mezzo della sua condizione di Figlio rivela quel Padre che ha generato il Figlio. Certo tutti discutono allo stesso modo queste verità ma non tutti vi credono allo stesso modo. Così il Verbo predicava se stesso e il Padre, per mezzo della legge e dei Profeti , e tutto il popolo ha sentito allo stesso modo, ma non tutti hanno creduto allo stesso modo.
Il Padre era manifestato per mezzo dello stesso Verbo reso visibile e palpabile, quantunque non tutti vi credessero allo stesso modo: ma tutti videro il Padre nel Figlio: il Padre è l realtà invisibile del Figlio, come il Figlio è la realtà visibile del Padre.
Il Figlio, poi, mettendosi l servizio del Padre, porta a compimento ogni cosa dal principio alla fine, e senza di lui nessuno può conoscere il Padre . La conoscenza del Figlio viene a noi dal rivelarsi del Padre attraverso il figlio . Per questo il Signore diceva: “Nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare”; (MT ,11,27) . “Lo voglia rivelare “. Infatti non fu detto soltanto per il futuro, come se il verbo abbia cominciato a rivelare il Padre quando nacque da Maria, ma vale in generale per tutti i tempi. Infatti fin da principio il Figlio il Figlio, vicino alla creatura da lui plasmata, rivela a tutti il Padre, a chi vuole, quando vuole e come vuole il Padre. La nostra fede è questa: In tutto è per tutto non c’è che un solo Dio Padre, un solo Verbo, un solo Spirito e una sola salvezza per tutti quelli che credono nel Dio uno e trino.
Dal trattato Contro le eresie di Sant’Ireneo
lib IV, 6,3.5..7 ; SC 100, 442.446.448.454
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